viernes, 25 de febrero de 2011

La Llorona

How It Ends

Miércoles de Música

DeVotchKa

Es un grupo gabacho (de Estados Unidos de América) que fusiona música folk con sonidos y letras más actuales, generando un estilo muy bueno además de que la calidad de la música es de primera. La primera vez que los oí fue en la película “Little Miss Sunshine” con una banda sonora que incluye un cover de la mexicanísima “La Llorona” con el estilo característico de ellos, también su canción “How It Ends” en el tráiler del juego para Xbox “Gears of War” y en el tráiler de “Una Vida Iluminada” película con Elijah Wood, no hay mucho que decir pero si mucho que escuchar de esta banda así es que les dejo dos videos que en lo particular son de una calidad excelente en lo musical.

Saludos y escuchen buena música, la que llame su atención, pero analicen, critiquen, piensen y si es necesario descarten y prueben más.

miércoles, 23 de febrero de 2011

Explorando la Prédica

Quiero que quede muy, muy claro que este segmento NO ES categóricamente y de ninguna manera, una CRÍTICA, ni un comentario de la predicación de la congregación a la que asisto, es más bien una profunda REFLEXIÓN PERSONAL, de los temas o conceptos en los que he pensado durante la semana y que algunos los contuvo dicha prédica o no.

Arrepentimiento desde la Razón dentro de la Fe.

Durante estas semanas he estado pensando recurrentemente en el futuro, de repente muy en lo práctico y de repente muy en lo alucinado. Hace casi quince días que me avisaron que mi mentor, padre espiritual, amigo y maestro estaba en el hospital, y es común creo yo, que cuando sucede algo así piensas en muchas cosas, en mi caso y por la cercanía que tengo con él pues fue quien me enseñó gran parte de lo que sé y lo que soy en lo cristiano y lo personal, tuve una profunda reflexión, más bien varias reflexiones, pero una en especial del futuro y todo apuntaba a la misma dirección, Dios.

Entendiendo la vida natural del hombre que nace, crece, se reproduce y muere, esto lo ubicaría en el estatus de un animal más de entre los muchos que hay en el mundo, los filósofos y científicos ignorantes de las enseñanzas bíblicas incorporando su capacidad de raciocinio lo elevan a “animal racional” pero definitivamente solo hace falta tener un criterio más integral para saber y convencerse de que el ser humano es un ser diferente a los animales, un ser integral, yendo más allá es un “Ser creado por Dios para coexistir con la creación bajo su señorío, designado como administrador del planeta y como compañero de Él durante su estancia en el planeta y en el futuro fuera de él”. Naturalmente que esta definición no ha sido aceptada por todo ser humano y sus destinos particulares son diversos durante su vida y después de ella llevan la misma suerte.

El ser humano está destinado a tener una experiencia espiritual desde su nacimiento, todo ser humano es perfectamente capaz de experimentar lo espiritual, por lo que durante su vida, desde que nace y mientras crece e incluso y naturalmente durante su muerte. Es cuestión de tiempo el tener conciencia espiritual, es decir, saberse capaz de interactuar con lo espiritual, lamentablemente el escaparate de “lo espiritual” está saturado de opciones que se adecuan a la naturaleza egoísta con la que se ha formado el ser humano y seduce a quien adquiera conciencia espiritual. Aun con todo esto el ser humano diseñado para relacionarse espiritualmente con Dios obtiene siempre una oportunidad para hacerlo de manera adecuada es decir desde los términos que Dios ha propuesto a través de la Biblia, siguiendo este razonamiento y pensando en el futuro del ser humano individual, “yo”, “tu”, estamos destinados a conocer a Dios solo que la incertidumbre espiritual (pecado, pueden leer en otras entradas de este Blog el concepto de “pecado”) nos desubica de la realidad espiritual y hace que el futuro personal se torne en una vida de incertidumbre práctica, esto es, que la falta de acercamiento a lo espiritual desde los términos establecidos por Dios a través de la Biblia crea esta incertidumbre con efectos colaterales terribles en las esferas de la integridad humana (Espiritual, Mental-Emocional y física).

El futuro del ser humano individual, “yo”, “tu”, debe verse embestido por la preocupación del mismo Dios de proporcionar el medio que lo lleve a lo que comúnmente se le llama arrepentimiento, en términos bíblicos este arrepentimiento es un proceso mental-emocional que lleva al individuo a la autocrítica desde la perspectiva de la ética bíblica y esta autocrítica lo sensibiliza a generar la certidumbre o convicción de mantenerse dentro de esta ética bíblica que ha decidido aceptar como parte de su vida. Luego entonces qué sucederá con las personas que están en el momento de conciencia espiritual o que ya poseedoras de esta conciencia y que se ubican en una religión dogmática (incluidas denominaciones protestantes), su futuro es la religiosidad y con ella el formar parte del mundo que vive en incertidumbre existencial. Y mientras las religiones crecen y decrecen preocupadas solo por trascender en sí mismas y no generan la madurez para realizar la encomienda superior que le preocupó a Jesucristo desde hace un par de miles de años “Transmitir la certidumbre de un Dios cercano a los que están esperándolo en un mundo de incertidumbre”.

martes, 1 de febrero de 2011

Explorando la Prédica

Antes que nada quiero que quede muy, muy claro que este segmento NO ES categóricamente y de ninguna manera, una CRÍTICA, ni un comentario de la predicación de la congregación a la que asisto, es más bien una profunda REFLEXIÓN PERSONAL, de los temas o conceptos en los que he pensado durante la semana y que algunos los contuvo dicha prédica o no.

La Predicación.

El termino cristiano predicación se acuño desde tiempos del nuevo testamento, κήρυγμα (Gr. Kerigma) es uno de ellos aunque en esos tiempos Logos era también utilizado como “Comunicar” o “Divulgar” el hacer uso de la razón por medio de la palabra, ya en el sentido cristiano se obtuvo una connotación de transmitir un mensaje de las cosas de Dios que no son sencillas o de uso común. La predicación y la reunión cristiana durante la historia del cristianismo era, según Eusebio en su Historia Eclesiástica, sin una liturgia (ceremonia o culto) definida aún, era más bien una reunión familiar, “Ágape”, en donde había participación de todos los asistentes, fue la institucionalización de la iglesia (al Catolicismo Romano) en donde se estableció un rito y ya con las cismas históricas cada sector religioso determinó su propia liturgia. Con la Reforma se manifestaron cambios de fondo en la liturgia cristiana pero se mantuvo la idea de un orden en las reuniones de creyentes, en la actualidad la liturgia pentecostal se basa en canciones dirigidas a Dios, en la predicación que un miembro, generalmente el Pastor o alguien designado por él, entre otros elementos de la reunión cristiana. Bueno fuera regresar a la forma primigenia de los Ágapes tomando nuevos elementos como las herramientas que nos ofrecen la historia y los nuevos métodos de enseñanza, solo que predomina el dogma y el tradicionalismo que en mi opinión es un agente de estancamiento práctico en la misión que dejó Jesucristo.


Explorando la Prédica.

Los conceptos que el cristianismo maneja son realmente complicados de explicar, el uso tradicional de palabras como: Pecado, arrepentimiento, condenación, entre muchos, muchos otros son de cuidado, nuestra sociedad occidental actual está llena de subjetividades en cuanto a estos términos y los usos que se les puede dar.

Me llama la atención el manejo de la palabra Pecado, en el hebreo bíblico existen por lo menos 8 palabras para denominar pecado y otras tantas que se puede interpretar por el contexto. De las palabras que el Antiguo Testamento usa en todos los casos sugiere “error, maldad y ofensa”, en uno de ellos es de resaltar su raíz “nada” contextualizando una acción sin valor. Ya en el Nuevo Testamento y con miles de años de tradición y uso de estas palabras vienen a resaltar μαρτία (gr. Jamartía) que literalmente es “errar en el blanco”, término que también implica interpretación del contexto en el que se usa pero que siempre implica una ofensa a Dios. En conclusión creo que el término pecado es sin duda no solo una acción, como robar, mentir o matar, pues el contexto bíblico también denuncia la omisión de “hacer” como pecado, entonces pecado habla de más allá de las acciones e incluso de las omisiones, pero que concepto se puede ensamblar más a “hacer y no hacer” sumado con el concepto “ofensa”, veamos, “dar una manzana” a alguien es una simple acción, pero que tal darle una manzana a la maestra para que me ponga buen nota, “no dar una manzana” una simple omisión, pero no dar un manzana a la viejecita que tirada en el piso te la pide para comer ese día. En ambos casos implica ofensa a la ética cristiana y bíblica, entonces podemos determinar que pecado es la incertidumbre ética de la moral que se ha aceptado por correcta, en este caso la bíblica cristiana. Esta incertidumbre te lleva a divagar entre la conducta y la moral, provocando constante pecado. En otras palabras, el pecado es un producto de falta de convicción (incertidumbre) de lo que se ha tenido por cierto moralmente, ejemplo, el cristiano que ha aceptado la moral bíblica como cierta y que mantiene una conducta no congruente con esa moral (anti ética) por mínima que sea su acción u omisión está cometiendo pecado, pero la mejor noticia es que Jesucristo no predicó nunca la erradicación del pecado pues Él en si mismo llevó los pecados de quien tiene acceso a ello, sino más bien procuró transmitir la convicción de que al seguirle el pecado (como incertidumbre moral) iría desapareciendo del individuo. Luego entonces, para los cristianos o los que estén interesados, creo que no debemos preocuparnos por las acciones u omisiones en sí mismas, ya son perdonadas, sino más bien por lo que las está produciendo y por lo que ellas mismas están produciendo alrededor nuestro.

Viernes de Libros... un poco tarde


En septiembre de 1992 (hace 18 años) en un libro de texto me encontré unos versos:

te quiero en mi paraíso
es decir que en mi país
la gente viva feliz
aunque no tenga permiso

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.

Fue lo primero que leí en mi vida de Mario Benedetti, y de poesía cabe mencionarlo, aunque no me aficioné de inmediato a la literatura, estos versos provocaron en mí, la sensación de poder expresar los pensamientos de una manera diferente, estilizada, única. Me seguí con más autores que mencionaré más adelante.

En mayo de 2009 murió el escritor uruguayo, a quién además de leer pude observar en la película argentina “El lado oscuro del corazón” recitando poemas en alemán. Benedetti ha sido junto con Sabines de los poetas que más he seguido de cerca aún vivos y de los que más he sentido su muerte como parte de mi trajinar por la vida.


“Montevideanos” es el libro de cuentos de Mario Benedetti que estoy por terminar actualmente y creo que es de verdad bueno, su realismo absurdo, su narrativa llana con una gran capacidad de manejar el idioma y la trama de cada cuento, es de verdad genial. “Montevideanos” es un libro que te lleva al Montevideo de los años 50 de la mano de la cotidianidad, el absurdo y hasta la tragedia, es el primer libro de cuentos que leo del autor y aunque su novela “La Tregua” me dejó un buen sabor de boca (ya me tocará abordar bien el tema), esta serie de cuentos es una etapa más en el seguir descubriendo la literatura de un gran escritor como lo es (porque sus letras siguen vivas) Mario Benedetti.

Lean “Montevideano” en donde podrán explorar la realidad moral de una Sudamérica casi ajena a lo “mexicano” pero tan igual que parecerá de repente que se está hablando de México, es un libro muy laureado del Benedetti, también muy criticado pero en realidad es solo que la Voz de Mario se dejaba sentir por todo Iberoamérica con la fuerza de alguien que manejaba bien su táctica y su estrategia.